刺青在日本的歷史上很早就有紀錄,演變到華麗的紋身文化則是日本江戶時代中期所確立,但是在現代社會中,卻成為黑道的形象,頗受歧視與排斥,外國人也飽受困擾。例如:公共澡堂通常不許有帶有刺青者進入使用等,為了表達抗議,近年甚至進入法庭爭訟。山本教授長年研究台灣原住民族的刺青文化,最近她也為日本社會中的刺青者仗義執言,到底日本的刺青文化是藝術?亦或是異端?

   

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2022   〈魯凱族阿禮部落在八八水災後的生態與生業變遷:從一場農委會被原民提起的行政訴訟談起〉,收於郭素秋主編《臺灣原住民農業生態:由史前到現代》,PP.292-327,台北:中央研究院歷史語言研究所。[PDF]

2022   〈東京閑步 遇見文京區教育起源地景〉,《薰風》季刊22,台北:風月襟懷文化事業有限公司。[PDF]

2022   〈官學之外的民力展現:二十世紀早期日治臺灣原住民族群寫真秀逸作〉,收於成田武司原編,陳怡如譯,《臺灣生蕃種族寫真:附理蕃實況》,pp.3-20,南投:國史館臺灣文獻館。[JPG] [PDF]

2022   〈一九一三年日本與Knazi等泰雅族各群大會戰及高山探險記錄〉,收於臺灣日日新報社原編,陳怡如譯,《大正貳年討蕃紀念寫真帖》,pp.3-34,南投:國史館臺灣文獻館。[JPG] [PDF]

2022   〈日本對台灣原住民族宗教的研究取向:殖民地時期官學並行傳統的形成與糾葛〉,張珣・江燦騰主編,《宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野》第一卷,pp.69-129,台北:元華文創股份有限公司(1999,2003論文增修再收錄)。[JPG]

2022  〈小島地緣政治學────日本與那國島的美麗與憂愁〉,《薰風:海線鐵路專號》21:6-13,台北:風月襟懷文化事業有限公司。[JPG]

2022   〈川柳で代言する戦後台湾の「日本語人」――李琢玉先生の思い出〉,平野久美子著《トオサンの桜 台湾日本語世代からの遺言》, pp.3-8,東京:潮書房光人新社(2006增修版)。[JPG]

2022  〈人類學家胡台麗的側影與背影〉,收於李赫編《永遠的田野:胡台麗紀念文集》。[PDF]

2021  〈連結「人」與「人」的人類學者:馬淵東一〉,收於馬淵東一原著,黃智慧主編,李蕙雰、馮秋玉、黃淑芬翻譯,1974《馬淵東一著作集》第三卷,pp.3-22,台北:中央研究院民族學研究所。 [PDF][JPG]

2021  〈百年前「理蕃」戰爭的多面性〉,收於遠藤寬哉原著,陳怡如譯,1912《臺灣蕃地寫真帖》,pp.3-28,南投:國史館臺灣文獻館。 [PDF]

2021  〈1910年Gogan泰雅族對日戰役〉,收於遠藤寬哉原著,陳怡如譯,1911《蕃匪討伐紀念寫真帖》,pp.3-27,南投:國史館臺灣文獻館。 [PDF]

2021 〈109-110年度新北傳統知識與實踐:三貂角沿海婦女漁撈採集文化普查成果報告書〉,p.1-台北:新北市政府文化局。

2021 〈李登輝精神與台日關係〉,收於董思齊主編《李登輝學  學李登輝》,pp.284-305,台北:釀出版。[PDF]

2021〈愛與和平──以和解共築未來的歷史胸襟〉,收於平野久美子著/黃耀進譯《牡丹社事件  靈魂的去向》,pp.9-15,游擊文化公司。[PDF]

2021 日台交流協會311東日本大地震10週年台日友情徵文活動 Link 1,FB(有日文翻譯)Link 2

2020 台湾における「日本文化論」に見られる対日観,三尾裕子編,《台湾における<日本>認識 宗主国位相の発見・転回・再検証》,pp.261-301,東京:風響社。[PDF]

2020 〈「台北市設市慶百年 台日友好祝賀會」活動紀要〉,《台日文化經濟協會》第50期會刊冬季號,pp.1-6 。[PDF]

2019   〈消滅危機に瀕する台湾の微小民族の苦境及びその支援と改善策の検討〉,丸山勝譯,《台湾原住民研究》23:81-110,東京:風響社( 2017論文之日文譯本)。[PDF]

2019   “Palaeolithic seafaring in East Asia: testing the bamboo raft hypothesis”, Antiquity:93(372): 1424-1441, Cambridge University: Antiquity Publications Ltd. [PDF]

2019   “Legacy and Aftermath: Reflections on the Development of Anthropology between Taiwan and Japan”, Japanese Review of Cultural Anthropology. Vol.20(2):203-215. [PDF]

2019   〈『故郷大安』里帰り歓迎会および展示会開催〉,《台湾協会報第778號》,2019年7月15日,日本,台灣協會。[JPEG]

2018   〈台北『昭和町』の日イベントを開催〉,《台湾協会報第766號》,2018年7月15日,日本,台灣協會。[JPEG]

2018   〈俞大維故居爭議案,其實可以『六贏』!〉,《獨立評論@天下》,2018年01月25日,台北:天下雜誌。[Link]

2018   〈《自由廣場》都更地王,管中閔怎麼看俞大維故居?〉,《自由時報》,2018年01月08日,台北:自由時報社。[Link]

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2017 〈黃智慧:與渡邊義孝建築師探訪山海樓〉,《獨立評論@天下》,2017年10月27日,台北:天下雜誌。[Link](同步轉載於《鳴人堂》,2017年11月17日,台北:聯合報系。[Link])

 

渡邊義孝是日本一級建築士,活躍在文化資產界。他所領導的民間公益組織「NPO法人・尾道空屋再生Project」協助政府主動發掘古蹟,登錄修復,活化利用,創造價值。十年來,在廣島東部地方尾道市陸續完成120棟以上空屋活化的實質績效,可謂日本業界第一名。

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