研討會緣起
衝突與戰爭似乎是人類文明發展途中的必然產物，也扮演著文化存亡興衰的關鍵性角色。20世紀前半發生二次人類史無前例的世界大戰，史家認為是第一次世界大戰的戰後處理未盡完善，後續引發了第二次大戰。正因為體認到衝突與戰爭帶來的毀滅性影響，二次大戰後，各國無不致力於處理戰後遺緒，試圖以和平的方式來解決衝突。
二次戰後經過七十年來，成立了聯合國組織、也建構了歐洲聯盟，先端科技日新月異，人類溝通的工具越來越發達，不論是組織的深度、地域之廣度或速度之迅速，皆已到達了人類文明史上最高峰的今日，然而環顧世界各地，不論是中東、歐洲或東亞地區，宗教衝突、族群紛爭以及戰爭賠償等議題依舊無法止息，且有越演越烈趨勢。面對這樣的文明困境，擅於處理異文化差異的學門──人類學，如何運用學科累積百餘年來的知識，提出觀點，協助紛爭解決，乃刻不容緩的議題，也是本研討會舉辦的目的。
本研討會發表學者來自於東亞地區台日韓各地，將聚焦於各自所處理過的中日、日韓、中港、台日、原漢、日沖或各地內部隱含族群間衝突的議題。期待透過各地案例的比較，討論當代族群衝突之內涵，並提出族群和解／共生的可能方向。
時間
2017年12月8～9日（星期五至六）
地點
本所舊館3樓第一會議室
報名截止日期
至2017年11月29日（星期三）下午5點截止。
因人數限制，本所將會篩選報名者，並於報名日期截止後，統一寄發錄取信，請以收到錄取信為準。
會議主辦
中央研究院民族學研究所行動人類學研究群
召集人：陳奕麟、黃智慧
會議使用語言
中文、日文、英文
聯繫人
陶曉萱，02-2652-3324
暫訂議程
12月8日（五）
| 時間 | 主持人 | 發表人 & 題目 | |
| 9:00-9:30 | 報到 | ||
| 9:30-9:40 | 開幕致詞 胡台麗／中央研究院民族學研究所特聘研究員兼所長 黃智慧／會議主辦人 |
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| 9:40-11:10 | 周玉慧 | 基調演講 崔吉城／日本東亞大學教授・廣島大學名譽教授 韓国におけるセックス・ナショナリズム |
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| 11:10-11:20 | 茶敘 | ||
| 11:20-12:00 | 彭仁郁 | 劉夏如／玉山社編輯、『帝國的慰安婦』譯者 慰安婦問題與台灣日語世代： 日本「亞洲女性國民基金」在台活動的政治過程初探 |
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| 12:00-13:00 | 午餐 | ||
| 13:00-13:50 | 朱立熙 | 高誠晚/日本立命館大學衣笠総合研究機構・専門研究員 反共国家・韓国における「移行期正義」の収容と変容 ―済州4・3事件の過去清算を事例に |
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| 13:50-14:40 | 天江喜久／長榮大學臺灣研究所副教授 殖民・戰爭記憶之政治：台灣與韓國經驗比較 |
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| 14:40-14:50 | 茶敘 | ||
| 14:50-15:40 | 許文堂 | 林泉忠／中央研究院近代史研究所副研究員 「邊陲東亞」認同政治的新動態：臺灣、香港、沖繩的新民族主義浪潮 |
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| 15:40-16:30 | Ian Rowen （伊恩）／新加坡南洋理工大學助理教授 Re-assembling the Spatial Dialectics of Global Resistance: The Case of the Taiwan Sunflower and Hong Kong Umbrella Movements |
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12月9日（六）
| 時間 | 主持人 | 發表人 & 題目 |
| 9:10-10:00 | 石丸雅邦 | 八尾祥平／日本神奈川大學 沖縄における裏切られた移行期正義－1987年日の丸焼き討ち事件を中心に |
| 10:00-10:20 | 茶敘 | |
| 10:20-11:10 | Paul Jobin (彭保羅) |
蔡亦竹／實踐大學應用日文系助理教授 從台南飛虎將軍信仰看日本與台灣的和解與共生 |
| 11:10-12:00 | 黃智慧／中央研究院民族學研究所 台灣的殘留孤兒：日式宿舍保存運動中的東亞和解意義 |
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| 12:00-13:00 | 午餐 | |
| 13:00-13:50 | 莊雅仲 |
陳奕麟／中央研究院民族學研究所研究員 The “Legacy” of Heritage in the Dark Politics of the Nation-State |
| 13:50-14:20 | 綜合討論： 族群和解／共生的可能 |
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| 14:20-15:00 | 民族所博物館導覽 | |
| 15:00-18:00 | 參訪台北市舊「昭和町」「幸町」日式建築聚落群 | |
| 18:00- | 晚宴 | |
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